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家秉三尺法 官省五條刑——江西德安義門陳的家風故事
來源:中國紀檢監察雜志 作者:胡新 幸佳明發布時間:2017-07-14 15:57


在江西省德安縣車橋鎮,有一個依山傍水、古樸幽靜的村落,每年都會有來自全國乃至世界各地的陳姓人士前來尋根問祖。這里就是義門村,是名滿華夏的江州義門陳。

義門陳有許多廣為傳頌的楹聯,其中刑杖廳門前的楹聯家秉三尺法,官省五條刑,則是義門陳嚴以持家的具體體現。楹聯意為,秉持嚴格的規矩管理家族,就省得動用官家的笞刑、杖刑等五種刑罰。陳家所秉持的規矩,指的是《義門家法三十三條》《家訓十六條》和《家范十二則》。這些家規家訓,既有推功任能、懲惡勸善的條規,又有忠義孝悌、禮儀廉恥的訓誡,是義門陳治家興家的根本。時至今日,義門陳的這些家風家訓,依然影響著千萬個陳氏后人。

以法齊家 禁絕非為

義門陳始于唐朝開元年間。始祖陳旺,字天相,極其聰慧,少年得志,榮登進士及第,敕授承議郎,后來任江州牧,管理一方州縣。開元十九年(公元731年),陳旺在艾草坪(當時稱常樂里永清村,現在稱車橋鎮義門村)設立官莊,稱作義門莊。自此以后,陳旺后人連續五代進士及第,且均位列國公,義門陳逐步繁榮興旺。

隨著家族日益壯大,人口不斷增多,義門陳第三任家長陳崇意識到,家族要想持續保持興旺,就必須加強對族人的管理。在總結先輩治家經驗的基礎上,陳崇不斷完善家法家規,主持制定了《義門家法三十三條》《家訓十六條》和《家范十二則》,全面具體地規范家族成員的行為。為保證家規家訓得到切實執行,陳崇專門建了一個執行家法的場所——刑杖廳,并將家嚴三尺法,官省五條刑作為廳聯,以懲過為橫額,表明凡弟子有過,必受家法嚴懲的決心。

刑杖廳建成不久,義門陳一處田莊的莊首陳魁,從家族庫司領了三十兩庫銀到江州去辦事。辦完事后,陳魁看到一伙人在賭博,一時手癢就拿出剩下的三兩銀子跟著一起賭。誰知第一次賭博的陳魁竟然運氣極好,不到一個時辰就贏了三十五兩。回到家后,他將贏來的三十五兩銀子和剩余的三兩庫銀一并繳還了庫司。沒過多久,家長陳崇查檢田莊賬冊時發現了這一問題。賭博是義門陳家規中明確要求禁止的,即使沒有把贏來的錢納入私囊也不被允許。第二天,邀請族中的長輩、各田莊的莊首到刑杖廳后,陳崇便命令莊丁把陳魁反扣雙手綁進來受罰。當著眾人的面,陳崇命人拿出《家法三十三條》讀道,根據家法第三十二條之規定:不遵家法,不從家長令妄作是非,逐諸賭賻(通)斗爭傷損者,各決杖一十五下,剝落衣妝歸役一年,改則復之。念在陳魁初犯家法,且未將不義之財收入私囊,為警效尤,行杖一十五下。說罷,就令人拿來竹杠子執行了家法。打過之后,陳崇問陳魁你服也不服?陳魁說:官法如雷,家法如爐,陳魁一時鬼迷心竅,今日領教了,下次不敢。此事很快一傳十、十傳百,使義門陳的子弟都知道家法森嚴,刑罰無情,再也不敢輕易違背。

至公無私 彰顯大義

自盛唐開始,義門陳就以義治家,以義傳家,家族出現了尊老愛幼、夫妻不離不棄、兄弟妯娌不爭不妨、鄰巷里陌不吵不鬧的和諧景象。

有一次,宋真宗詔見義門陳的家長陳延嘗,問其家況,陳延嘗回答說:堂前架上衣無主,三歲孩兒不識母,一十五代未分居,農夫不怨耕田苦。意思是他們家有飯同吃,有衣同穿,聚族為家,以農耕為樂。宋真宗似有不解,問:子不識母,人生不孝,豈能稱義?陳延嘗解釋道,義門陳人無論誰家出生了小孩,都集中起來哺育,嬰兒餓了,無論誰家的奶母只要碰上了,就會自覺給孩子喂奶。嬰兒斷奶后,又統一教他們吃飯,在陳氏家族內用餐,有老年席、成年席,學童席和幼兒席。孩子們在幼兒席吃飯長大,有吃的,有玩的,其樂融融,樂不思母,也在情理中。

義之所至則憂國憂民。至公無私,也是義門陳家規家訓的核心內涵。宋天圣年間,江州大旱,義門陳為了如數交納國家的稅賦,一門三千余口勒緊褲帶,連續3個月靠飲菜羹湯充饑。朝廷得知這一情況后,深為感動,賜給其官糧三千石,以補食用不足。家長陳旭看到周邊百姓有的連粥都喝不上,便向官府提出,只接受一半,騰出一半糧食用以救濟周邊困難百姓。皇帝贊曰:誠哉義門也

在良好家規家訓的熏陶下,江洲義門陳保持了長時間的興旺發達。唐宋時期,義門陳創造了15代不分家、3900余人口330余年聚族而居、和諧共處的家族奇跡。唐中和四年,唐僖宗旌表義門陳氏,宋至道二年封義門陳氏為天下第一家。據史料記載,義門陳先后被唐、南唐、宋3個朝代9位帝王20余次旌表。

世代傳承 歷久彌新

宋嘉祐七年(公元1062年),義門陳接到朝廷圣旨要求其分莊,并把族人遷往全國各地,以教化天下。接到圣旨后,義門陳當家人犯愁了,這家該怎么分呢?有人想了個辦法,把一口大鍋吊到祠堂的大梁上,讓它自由落下,摔成幾片就分成幾莊。結果鐵鍋摔成了大小291塊,于是義門陳3900余口就分成了291莊,遷往全國72個州郡的144個縣。

一門繁衍成萬戶,萬戶皆為新義門。雖然義門陳由聚居一處變為散居全國各地,但這并未隔斷其家風家訓的傳承。不論是在江州義門村,還是在全國各地的分莊,不少義門陳后人家里都懸掛著家秉三尺法,官省五條刑的楹聯。這正是義門陳后輩牢記家規家訓、賡續良好家風的最好證明。

漫漫的歷史長河也未曾沖淡義門陳的家風。明朝時期,在外為官的義門陳后人陳質,年老后辭官回到義門村頤養天年。一日,陳質寫字時看到圍觀的人群中有一個年輕人,帽子歪了,還身穿奇裝異服。于是,他就寫下了四個字大可不正,并有意將字歪寫后問道:我寫的是幾個字?眾人答:四個字。陳質指著那位戴歪帽子的年輕人問道:這四個字組成兩個字怎么讀?眾人道:奇歪,那位年輕人面紅耳赤,不好意思地低下了頭。于是,陳質重新鋪好紙張,筆走龍蛇地寫下了:奇服異器莫思玩好,錢財貨利莫視泥沙,并出錢安排人將此訓語刻成一碑,立于飯堂,時時警戒陳氏子孫。

歲月如流,時間不居。我國近現代史上的陳寶箴、陳寅恪、陳獨秀等也都是義門陳遷到各地支系的后裔。這些人身上,義門陳優良家風的影子仍然依稀可見。

 

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